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주의 원칙에 따라 독립해야 한다고 주장함으로써 인류 평등 정신을 구현하려 고하였다. 끝으로 민주주의 사상을 들 수 있다. 독립 선언서의 샤상 내용은 서구의 민주주의 사상을 그대로 반영한 것이요, 민족 정신을 고취하는 외에는 특정의 전통적인 사상이나 종교를 표방한 것이 아니었다. 이 밖에도 3·1독립만세운동의 기본 사상은 애국애족(愛國愛族)·인도주 의 (人道主義) 사상이 곁들인 신사상에 철저 한 것이 었음을 알 수 있다. 3· 1독립만세운동의 의의는경제사적으로도중요한변을지니고있다. 첫째 노동자의 파업 운동을 들 수 있다. 이 노동자의 파엽은 노동 조건의 개선을 내세우는 것이 아니라 일제에 항거하는 애국적 운동으로 전개되었다. 그리고 이러한 노동 운동이 조직화되어 조선 노동 공제회를 비롯하여 각지에 노동 조합을 결성시켰으며 일본인 기엽가를 그 주된 투쟁 대상으로 삼았던 것 이다. 둘째로 납세 꺼부 운동을 들 수 있다. 이것은 일제의 식민지 정책에 직접 협조하지 않는다는 점에 그 의의가 있는 것이라 하겠다. 셋째로 물산장려운동(物잖雙願運폐)을 들 수 있다. 그 섣립 취지는 보호 무역주의적인 동끼에서 출발하였으며 그 방향은 국산품 애용과 생산 진흥의 두 가지였다. 그리고 1923년 1월 30여 개 사회 단체의 발기로 구성된 조선 물 산장려회는 3·1꼭립만세운동의 지도자를 비롯한 유력자들로 구성되었으며 경제적 자립을 목적으로 하였던 것이다. 넷째로 소비 절약 운동을 들 수 있다. 이 운동은 물산장려끊동과 밀접한 관 련 하에 전개되었으나 저축변을 중시하고 특히 긍주(禁酒)·단연(斷煙)에 역 점을 두었었다. 이 운동은 1919년 후반기부터 본격화하여 1921년경에는 전 제4장 3· l독럽만세 운동의 의의 55