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2 3 들어가는 글 초대교회로부터 우리가 배워야할 교훈 로 구성돼 있었는데, 이들이 그리스도 안에 서 공유한 정체성은 각자의 민족적 정체성보 다 더 근원적이었고, 종교상 전례가 없는 다 민족적 다양성을 만들어냈다. 기독교인들은 자기 민족을 죽인 원수들이라도 복수하지 않 고 용서해야 한다고 믿었다. 하나님과의 사랑의 관계 기독교는 창조자 하나님과의 직접적이고 인 격적인 사랑의 관계를 제시했다. 당시 주변 에는 신들이 내려 주는 은총을 갈망하는 사 람들이 가득했고, 동방 종교들도 각종 경험 에 대해 이야기하곤 했다. 하지만 하나님과 의 실질적인 사랑의 관계는 그 어느 종교에 서도 제공되지 않았다. 영생의 확신 기독교는 영생의 확신을 가져다주었다. 모 든 종교는 인간의 노력을 통해 구원을 획득 하려는 노력의 산물이었기 때문에, 죽기 전 까지는 누구도 영생을 확신할 수 없었다. 그 러나 복음은 행위가 아니라 은혜로, 즉 인간 의 행위가 아닌 그리스도의 행위로 구원이 주어진다고 가르치기에, 온전한 구원의 확신 을 믿는 바로 지금 영생을 얻을 수 있다고 했 다. 초대교회는 온갖 종류의 신들(deities)을 인정하지 않았기에 매우 배타적이자 사회 질 서에 위협적인 대상으로 간주됐다. 마찬가지 로 오늘날 기독교인들도 온갖 종류의 정체성 (identities)을 인정하지 않는다 하여 매우 배 타적이자 사회 질서에 반하는 사람들로 간주 되고 있다. 그런데 초대교회는 그와 같은 상 황 속에서도 번성했다. 배타적인 기독교가 번성한 이유 하나의 이유는 그들이 너무나 다르고 배타 적이라고 놀림당한 데 있었다. 많은 사람들 이 기독교에 끌린 것은 기독교가 ‘달랐기’ 때 문이다. 만일 어떤 종교에 주변 문화와 다른 점이 없고, 문화를 비판하여 대안을 내놓을 수 있는 특징이 없다면, 그 종교는 불필요하 게 여겨져 생명력을 잃을 것이다. 또 오늘날 크리스천들이 자선, 관용, 정의, 다민족성, 평 화의 중재자로 그 이름이 널리 알려지고 인 식된다면, 수많은 사람들이 주목하지 않겠는 가. 역설적이게도, 기독교인들은 그 시작부 터 성(sex)과 관련해 세상 문화와 조화되지 않았는데, 결과적으로 바뀐 것은 교회가 아 니라 문화였다. 다른 이유는 다른 어떤 문화나 종교도 갖지 못했던, 하나님과의 사랑의 관계와 은혜로 거저 주어지는 구원을 제공했기 때문이었다. 영적으로 굶주리고 목마른 사람들이 여전히 갈망하고 있는 진리는 바로 기독교의 독특한 가치관에서만 주어질 수 있다. 초대교회는 분명 세상과 다른 모습을 보였다. 그러나 복 음에 대한 완고한 소신으로, 그들은 역사를 바꾸어 놓았다. 우리 역시 이런 변혁을 갈망 해야 한다. 출처 크리스천투데이 이대웅기자 팀켈러 "초대교회로부터 우리가 배워야 할 교훈은" http://www.christiantoday.co.kr/news/318976 많은 사람들이 역사적·전통적 교리를 지켜 온 크리스천들은 시대에 뒤처지고, 지나치게 배타적이며, 심지어 세상과 다른 모습을 보 인다고 말한다. 그러나 역사가이자 성경학 자인 래리 허타도(Larry Hurtado)는 이러 한 관점에 의문을 제기했다. 그는 ‘초대 교인 들은 문화적 엘리트들이 보기에는 조롱의 대 상이었고, 세상의 세력과 상업의 중심부에서 배제됐고, 때로는 박해를 받아 목숨을 잃기 도 했다. 그리고 로마 권력자들이 유독 기독 교에 적대적이었다’라고 알려주었다. 크리스 천이 배타적인 것이 아니라 세상이 기독교를 배타한 것이라는 말이다. 당시 사람들은 각 기 신들을 모시며, 동시에 다른 신들에 대한 존경심을 가지고 있었던 반면, 초대 교인들 은 이런 행위들을 우상숭배라고 생각했다. 기독교는 모든 종족들로 퍼져갔고, 대부분 의 성도들은 이교도였다가 회심 후 다른 신 들에 대한 경배를 거부했다. 이러한 거부 행 위는 막대한 사회적 분열과 문제를 초래, 그 들을 공적 집회에 참여할 수 없게 했다. 가족 구성원이나 노예가 크리스천이 되었을 경우, 그들은 집안의 신들을 경배하는 일을 거부했 다. 기독교의 확산은 그 문화를 구성하는 삶 의 질서를 위협하는 것으로, 사회 질서에 대 한 전복으로 간주됐다. 예수 그리스도의 추 종자들은 좋은 시민이 되기에는 너무나도 배 타적인 부류로 여겨졌다. 1-3세기 그리스도인이 되기 위해 지불해야 했던 막대한 사회적 비용을 생각해 볼 때, 사 람들은 왜 그리스도인이 되려 했을까? 왜 기 독교는 그토록 폭발적으로 성장한 것일까? 사회변혁의 사명 기독교인들은 타인에게 거부감과 호감을 동 시에 주는 ‘사회 변혁’의 사명을 가지고 있었 다. 그들은 낙태와 더불어 원치 않는 아기를 쉽게 버리는 ‘유아 유기’의 관습을 금지했고, 결혼 관계 외에 모든 성행위를 피했다는 점 에서 성적으로도 반문화적이었다. 반면 자신 의 돈을 사용하는 일에 매우 관대했으며, 가 족뿐 아니라 가난하고 궁핍한 자들에게 특별 히 그러했다. 또 기독교 공동체는 다민족으