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English Worship Service
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도마 앞에 선 그리스도의 겸허
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영광의 몸
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       이웃의 등대ㆍ민족의 구원선ㆍ세상의 나침반         제권 제호29 17 “네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라”요(11:40) 년 월일2019 428 천국시민 양성만민에게 전도빈약한 자 구제 대한예수교 장 로 회 서 울 교 회 SEOUL PRESBYTERIAN CHURCH 원로목사 Emeritus Pastor 이 종 윤 Lee Jong-Yun, Ph. D., D.D., D. D. 135-835 서울특별시 강남구 대치동 210 210 Daechi-dong Gangnam-gu Seoul, Korea Tel.558-1106 / Fax.558-2107 http://www.iseoulchurch.or.kr/ 영광의 몸   고후 5:1-4 사도 바울은 본문에서 땅에 있는 장막집이 무너지면 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있게 된다고 죽음과 부 활에 대해서 말씀합니다장막집이 무너진다는 말은 죽는 것을 의미합니다또한 영원한 집은 죽음 후 하늘에 있는 . . 영원한 몸이 우리에게 주어진다는 말입니다절의 옷을 입고벗는다 함의 진정한 의미는 옷이 아닌 집을 의미합. 3 , 니다. 장막집을 덧입는다는 의미1. 창세기에는 아담과 하와가 범죄하므로 에덴동산에서 쫓겨날 때창 하나님은 동물의 가죽으로 옷을 만들어 (3:1), 서 아담과 그의 아내에게 입히시고 쫒아내셨다 했습니다. 유대인 랍비들은 아담과 하와가 에덴동산에서 타락하기 전에 빛으로 된 옷을 입고 있었는데그들이 범죄하므로 “ , 빛으로 된 옷을 잃어버림에 따라하나님께서 가죽으로 된 옷을 지어 입혀주신 것이다라고 주장합니다아담과 하, ” . 와가 빛의 옷을 입고 있었다라는 말은 그들에게 하나님의 영광이 있었다라는 뜻입니다.    가죽옷은 죽음이 지배하는 몸이 입는 옷입니다이는 죽어서썩어짐으로 없어질 수밖에 없는 상태를 의미합니 . , 다그러면 인간에게 있어서 구원은 무엇일까요구원은 이 가죽옷을 벗어버리고옛 아담이 입고 있던 그 빛의 옷. ? , 을 입는 것입니다이 썩어 없어질 육체를 벗어버리고영광으로 빛나는 몸을 입고 우리가 부활하는 것입니다부. , . 활이야 말로 진정한 구원인 것입니다 부활할 때는 어떤 몸을 입게 되나2. 예수 그리스도의 변화산 사건을 통하여 우리는 부활 후의 어떤 몸을 입게 되는지를 유추해 볼 수 있습니다 . 예수님께서 베드로야고보요한과 함께 높은 산곧 변화산에 올라가셨을 때 예수님의 모습이 변하였습니다예 , , , . 수님의 옷이 하얗게 빛났다고 했습니다막 여기서 예수님의 옷에서 광채가 났다함은 옷에서 빛을 발했다.(9:3) ‘ ’ ‘  라는 뜻이 아니라 예수 그리스도의 몸에서 강력한 빛이 나왔는데그 빛이 너무 강력해서 옷을 뚫고 나왔다는 의, 미입니다뿐만 아니라 예수님의 얼굴은 해같이 빛나고옷은 빛처럼 희게 되었다고 하였습니다마 . , .(17:2) 변화산 사건은 예수님이 원래부터 하늘에 속하신 분이셨고하늘의 빛나는 존재이셨다는 것입니다또한 장차 우 , . 리들이 부활하게 될 때에 우리가 어떤 상태어떤 몸으로 부활하게 될 것인지를 예시합니다우리도 예수님과 마찬, . 가지로 예수님의 빛나는 몸과 같은 영광의 몸으로 부활하게 될 것입니다. 우리 모두는 하늘로부터 오는 우리 처소를 입기를 간절히 열망합니다미래에 하나님께서 성령의 능력으로 우리 . 를 다시 살리실 때에하나님께서 지으신 영원한 몸하늘로부터 올 영원한 몸을 우리가 입게 될 것을 소망하며 기, , 다립니다우리는 예수 그리스도의 형상을 가진 몸을 입고 부활하게 될 것입니다빌 갈 . .(3:21, 3:27) 맺는 말 우리가 부활할 때에 예수 그리스도의 형상을 가진 영광의 모습으로 부활할 것이기 때문에 사도 바울은 우리가  이미 예수 그리스도를 입었다라고 선언하고 있습니다. 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된  말씀이 이루어지리라고전 ( 15:54). 사망을 삼키고 이기리라는 이사야서 장 절의 사망을 영원히 삼키실 것이다를 인용한 것입니다 258 .    이 말씀과 같이 하나님께서 죽음 자체를 폐지할 날이 곧 올 것입니다하나님께서 우리에게 약속하신 영생은 반드. 시 이루어질 것입니다. 하나님께서는 예수 그리스도의 십자가 죽음과 부활을 통해서 죽음 자체도 폐지하시고예수 그리스도를 섬기는 , 성도들을 부활시키실 것입니다. 미래의 부활 때에 예수그리스도의 빛나는 영광의 존재로 다시 살아날 것을 믿으시며 오늘도 승리하시는 저와 여 러분이 되시기를 주님의 이름으로 간절히 소원합니다. 지난 주 김철홍 목사 설교요약         하나님 중심ㆍ성경 중심ㆍ교회 중심 ◈ ▣ ◈ ▣ ◈ ▣ ◈ ▣ ◈ 우리의 비전 (vision) 세계 복음화( Evangelization of the whole world) 교회 천국화( Kingdomization of the whole church) 문화 기독교화( Christianization of the whole culture) 서울교회 코드QR English Worship Service [Room 802, 11:20 am] [Preacher : Rev. Euichang Kim, PhD] [Presider : Deacon Kichan Yoo] * * * * * * * * Call to Worship John 4:24 ………………………… …………………………………… Presider The Apostles' Creed …………………………………………………… Congregation ……………… Doxology 1 …………………………………… ……………………… Congregation ………… Congregational Prayer ……………………………………………… Deacon Dong Woo Park Hymn 2 ………………………………………………… …………………………………… Congregation Scripture Reading ……………………… 1 Cor 3:1-9 ……………………………… Presider Welcome/Fellowship ……………………………………………………………………… Congregation Offering ……………………………………………………………………………………… Congregation Offering Hymn 50 ………………………………… …………………………………… Congregation Offering Prayer …………………………………………………………………… Rev. Euichang Kim Anthem ……………………………………………………………………………………… Congregation Sermon ……………………………… “Infants in Christ" ……………… Rev. Euichang Kim Hymn ……………………………………………… 210 ………………………………… Congregation Benediction ………………………………………………………………………………………… Preacher Lord's Prayer Song 635 …………………………… ……………………………… Congregation ( * Please stand if you are available) 부 목 사 서명철 장석남 조원영 교육전도사 김은숙 박미라 협동목사 김의창 심우진 전재홍 선 교 사 강야곱주한나전광혜서아시아이은준강혜정양재성이현주카자흐스탄스브로토바로이조남혜방글라데시이 재율박병진캄보디아, ( ), , ( ) , , ( ), ( ),     전호진미얀마조범연김희정우상식김정옥이삭비스타파사지에녹인도정상진홍성임팔라우서광종이성일 인도네시아이재훈박재연마다(), , , , . , (), (), ( ), (     가스카르김용진황경혜말라위김영호서향정러시아허창범현미순일본김낙형오정녀케냐김종일백순미터 키노동자필리몬프로산또수), (), (), (), (), ( ), , , ㆍ    레시수바쓰이경엽알로롱비시누뽀도보디소또린롬수란존방글라데시박명성김태식윤왕모이금순김명일 군선교, , , , , , , ( ), , , , , () 도마 앞에 선 그리스도의 겸허   이종윤 원로목사 부활하신 주님은 다시 제자들에게 나타나 자신을 계시하신다이것은 실로 위대한 그의 겸허로 . 서제자들에게 뿐만 아니라 손으로 만지게까지 허락하셨다그러나 보다 위대한 겸허는 그러한 , . 개방과 접촉으로 머물러 있지 않고 동시에 사라져 자신을 감춘 점이다예수 그리스도의 전체적. 인 부활이 그를 보지 못한 우리에게도 주어지게 된다직접 감각적인 경험에 대한 평가는 부활하. 신 주를 우리가 보다 실제적이며 참되게 접근할 수 있다는 데 의미가 있다. 두 갈래의 마음을 가진 디두모쌍둥이라는 별명을 가진 도마는 우리가 부활하신 주를 보았 ( )  다는 제자들의 증언을 들었고 빈무덤을 보았다는 사실과 천사도 빈무덤을 선언했다고 전했다     고 한다또한 부활하신 주가 무서워 떨며 눈이 어두워 보지 못한 여인과 제자들에게 말씀하신 . 사실도 들었다우리와 별반 다름이 없는 도마는 주님의 부활을 들었을 따름이다그는 내가 그. .  를 보면 믿으리라가 아니라 내가 그를 보지 않고서는 믿을 수 없다고 말하였다다른 사람들이 .    주를 보았다고 선언했지만 도마는 그를 보리라고는 생각하지 않았다도마는 믿음이 적은 자가 .   아니라 믿음이 없는 자였다또한 그는 불확실하고 애매하게 여겼을 뿐 아니라회의적이고 낙망. , 적인 고집에 사로잡혀 있었다다른 사람이 부활의 주를 보았다면 도마는 볼 뿐만 아니라 만져 . 보아야만 했고 가장 조잡한 촉감으로 도마는 만족하려 한 것이다그러나 그는 그것으로써 완전. 한 성취로 간주할 수 없기 때문에 부활하신 손을 누가 보았다면 그는 창으로 찔린 몸까지 보고 만져 보기를 원했을 것이다그러나 이러한 도마의 표현이 예수에 대한 반항으로 생각지 말자. . 그는 부활의 사실을 용납하기 보다는자기의 생각을 정당화하고 타인의 증언을 그릇되게 간주한 , 자세에 있다그는 그리스도에 대하여 완고할 뿐 아니라 불경건하고 굴욕적인 태도를 취한 것이.  다칼빈.() 도마와 같은 인간을 찾아오신 것은 부활하신 주님의 근거없는 근거라 아니할 수 없다도전적 . 인 도마에게 주님은 평안할지어다문안하시면서 이 평화를 도마에게 있기를 희구했을 뿐 아니“ ” 라 실제 이 평화를 그에게 가져온 것이다그리고 항거하지 말고 은사를 받고요구하지 말고 믿. , 는 자가 되라 하신다부활의 주는 한 죄인의 완고한 요청 앞에 굴복하여 비천한 죽음의 종으로 . 밑바닥까지 내려오시어 원수를 친구로부정을 고백으로불신앙을 신앙으로 전환시킨다당신은 , , .  나의 하나님이요 나의 주라고 한 고백은 부활하신 주를 향한 고백이었다도마의 자기 포기는 .  주님께 대한 애모와 감사로 나타났다나를 위한 주요나의 주요나의 형제이며하나님이니이. , , ,  다그리스도는 도마의 이 말을 자신의 권고로 신앙고백으로 전환시키시고 너는 나를 보고 믿지. 만실은 그리스도 자신이 계시하시고 말씀하심으로 고백할 수 있었다부활하신 주가 도마에게, . 나를 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다하시면서 보고 믿은 도마를 민망히 여기셨다진정한 .   신앙은 부활의 주를 보지 못했으나 믿는데 있다부활의 주를 보는 것이 유리한 잇점이 있는 것. 이 아니라이 메시지를 듣고 믿는데 잇점이 있다빈 무덤을 들여다보기보다무덤이 비었다는 , . , 메시지를 듣고 믿는 것에 이점이 있다우리는 의심하나 여전히 믿는다낙망과 실망 가운데 처. . 해 있지만 여전히 소망을 가지고 있다모든 근심이 사라지고 기쁨의 완전한 근거가 마련되어 있. 음에도 거기서 울고 있는 어리석은 즉 완고한 상태에 머물러 주님의 삶과 죽음을 통하여그의 , 품에 안겨 있음을 의심하는 어리석음 속에 살고 있다. 뒷면으로 계속 ☞ 앞면에서 계속 부활의 주님이 의심 많은 도마를 찾아오신 이상의 위대한 겸허는 보잘것없는 모습으로 나타나신 그 겸허한 태도에서 계시된다우리 모두 누구나 믿음으로 초대되어 있는 것은 주님의 겸허하신 행. 위에서 기인된 것임을 고백케 한 것이다. 한국장로신문 제 호 년 월 일 발췌 - [1639] 2019427 -