한빛신문 146호(2019년 2월 28일)

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2019년2월28일 목요일 6 (제146호) 관향조 종친회 함훈재는 밀성박씨 행산공파 정읍문중의 재사(齋舍)이기 에 앞서 간재 전우 선생께서 청참오적(請斬五賊)이란 제목으 로 조약파기(條約破棄)와 을사오적(乙巳五賊) 처단할 것을 요구하는 내용의 상소문(上訴文)을 작성한 장소로 유명하다. 그리고 영주정사(瀛洲精舍)는 일여 박승규(朴升奎 유학자븡 독립운동) 가인 김병로(金炳魯 초대 대법원장) 근촌 백관수 (白寬洙 독립운동가븡전국회의원) 현곡 유영선(柳永善 유학 자) 인촌 김성수(金性洙 고려대학교,동아일보 설립자, 2대부 통령) 수당 김년수(金秊洙 삼양사 설립자) 응원 고인주(高鱗柱 유학자,독립운동) 운재 고응중(高應中 유학자) 치관 박봉 규(朴鳳奎 유학자) 익중 김기홍(金基弘 유학자븡독립운동) 구 파 백정기(白貞基 독립운동가븡의사) 민식 최동규(崔東奎 유 학자.독립운동) 자천 박방원(朴方源 유학자) 양재 권순명(權純命 유학자) 삼농 한성수(韓誠洙 유학자븡독립운동) 고재일 (高在一 유학자) 라용균(羅容均 보사부장관븡국회부의장) 윤 재술(尹載述 국회부의장)先生외 130여명이 훌륭한 인물이 배 출된 곳으로 구한말 민족의 정기를 되살린 항일운동의 공간이 기 도 할 뿐 만 아 니 라 전 재 간 우 선 생 의 채 취 가 묻 어 있 는 곳 으 로도 유명하다. 경내의 영양사는 기, 조선(箕, 朝鮮)을 건국하 신 기자(箕子)선생 과 中國의 大學子 오성인(五聖人)이신 공 부자(公夫子), 증자(曾子), 안자(顔子), 맹자(孟子), 자사(子思)선생과 육현인(六賢人)이신 정이천(程伊川),정명도(程明道),소강절(邵康節),주렴계(周濂溪),주자(朱子),장횡거(張橫渠)선생등 열두분(12名)의 화상영정(畵像影幀)을 봉안한 곳으로중국을비롯우리나라최초의영정봉안사당이다. 이에 밀성박씨 현암문중의 정착과 함훈재 영주정사를 차례 로소개해본다. 정읍시 흑암동 현암마을(俗稱 검은바위)은 밀성박씨 행산 공파 소감파 일족이 누대(累代)에 걸쳐 집성촌을 이루고 있 다. 밀성대군(密城大君, 휘 언침)의 14세손 세균(杏山公)이 밀 성박씨행산공파의파조이시다. 고려가 망함에 절개를 지키고 조선(李朝)조정의 부름에 응 하지 아니하였으며, 행산공의 차자이신 문익(文翊-小監公) 은 고려 공민왕조 관직이 소감(小監)이었으며 무관으로서 기 병과 보병을 합친 군대를 총괄하는 직책으로 전라도 전주부 에 주둔하였으며 소감공(小監公)께서 전라도에 주둔하고 있 을 때에 국가정황은 이성계가 역성혁명(易姓革命-西紀1392 年)을 일으켜 정권이 바뀌고 있는 시점이며 소감공은 포은 정 몽주 선생 계열로써 부친인 행산공(杏山公, 세균)과 백형 문 빈(桃隱公)과 함께 삼부자가 절개를 지키며 조선창건에 참여 하지 않고 정변의 화를 입은 것이다 후대에 이들 삼부자를 삼 현학사댁(三賢學士宅)으로 불리어 졌다고 한다. 정변의 화를 당하는 과정에서 행산공의 손자이고 소감공의 장자이신 신좌(臣佐-小尹公) 한성소윤(韓成小尹)께서 전라 도 태인군 옥박동 (현재 정읍시 옹동면 산성리)으로 (現在玄岩文中)차자 신필(臣弼-鎭士公) 은 경상도 고령군으로 이주 하였다.(現在高靈文中) 옥박동(俗稱옥박골)에 정착 후 수대 영거 하다가 임진왜란 을 당하여 강원도 및 전라도 장성군 등을 전전 피난 끝에 행산 공의 10세손 정민(挺珉븡字븡汝珍號븡靑岩)이 고부군 금정촌 (현재 정읍시 용계동 정문 마을 어귀 덕고개에 있었으나 폐촌 되었다고함)에정착하였다. ※杏山公第8世孫鯉(號.菊圃)께서 朝先成宗朝에 昌陵參奉을 하시고 外方職察訪을再修받은事實이古阜郡誌에 실려 있고 杏山公第10世孫挺珉(號.靑岩)이 經學을 깊이 하였다고 古阜郡舊靑衿錄에記錄되어있음. 행산공 10세손 정민(挺珉)의 아들 재(載-玄岩公)은 금정촌 에서 선조 38년 서기1606年) 乙巳年에 출생하셨고 현암공은 장자 세유(世維), 차자 세경(世經), 삼자 세위(世緯) 三兄弟 를 두셨으며 우암 송시열 先生과 도의 및 종유하면서 차자 세 경(斗南公)을 우암선생의 문하생으로 우암선생 유배지까지 동유하면서학문과경륜을닦았다고한다. 그리고 현암공 재(載)는 금정촌 재 넘어 현재의 흑암동(上, 下黑)이라는 곳에 터전을 마련하고 삼형제로 하여금 자손대 대로 번성할 수 있는 기초를 닦았으며 터를 잡은 마을터에 검 은 바위가 있으며 마을 우물에도 검은 바위의 간수 등을 보고 우암 선생께서 현암촌이라하고재(載)에게 현암(玄岩)이라 는號를지어주심으로서검은바위(玄岩)마을에현암공일족 이 번성하게 된 것이고 차자 세경(世經, 斗南公)은 고부 두승 산남쪽이라는연유로號를두남(斗南)으로하였다한다. 우암선생께서 정읍시 수성동에서 사약(賜藥)한 後玄岩公 과 斗南公父子의 각별한 인연과 이 지방 유림들의 정성을 모 아 노양서원(魯陽書院)을 창건하여 우암 송선생을 주벽으로 현암공 박 재 선생과 두남공 박세경 선생을 배향으로 위패를 봉안하여향사하고있으며.(享祠日陰曆3月1日) 이후현암문중의후손들은누대에걸쳐고위직을이어왔으 며 행산공 17세손 두원(斗元-戶判公)의 손자이면서 현암공 9세손인 창암 만환(蒼岩晩煥, 字.景瑞西紀1849~1926年, 父 -원휴 原休)의 子이며 행산공 19세손)공(公)께서는 간재 전 우,연재 송병선,심석 송병순,우당 김용승,지은 최전구 등 교 우와 종유하여 학문과 도의가 세상에 추앙하는바 되었고, 과 거시험(西紀1881年,(32세)을 거쳐 통정대부 의금부도사 행 삼례도찰방(西紀1886~1890年, 37세~41세)직을 역임하시고 영광군수직을 명받았으나 사양하시고 낙향 54세에 영주정사 (瀛州精舍-西紀1903年)와 60세에 영양사(瀛陽祠-西紀1909 年)를創建하였다. 함훈재(銜訓齋)는 전라북도 정읍시 두승산(斗升山 해발44 3) 동남부 중턱의 천암동(天巖洞) 밀성박씨(密城朴氏) 행산 공파(杏山公派) 현암문중(玄巖門中)의 선산(先山)에 있는 제각(祭閣)으로 심산수려(深山秀麗)하고, 정읍시가(井邑市街)가 한눈에 내려 다보이는 풍광(風光 )이 좋 은 곳 에 위 치하고있다, 서기1904년 4월에 건축 되었으며 5월 간재(艮齋) 전 우 (田愚1941-1922)선 생께서 유생을 강학 (講學)하던 곳이며, 두 승 산 ( 斗升山 ) 은 옛 이름이 영주산 (瀛洲山)이며 부안 군의 변산(邊山)과 고창군의 방장산(方丈山)과 더불어 호 남(湖南)의 삼신산 (三神山, 神仙이 산 다는 瀛山)으로 일 컬어 왔으며 두승산(斗升山) 서쪽에 자리하고 있는 고부(古阜)옛이름이영주(瀛洲)이다. 서기1905년11월17일 을사조약(乙巳條約)에 찬성하여 국권 을 포기한 학부대신 이완용, 내부대신 이지용, 외부대신 박제 순, 군부대신 이근택, 농부대신 권중현을 오적이라 칭하여 전 간재 선생께서 청참오적(請斬五賊)이란 제목으로 조약파기 (條約破棄)와 을사오적(乙巳五賊) 처단할 것을 요구내용의 상소문(上訴文)을작성한장소로전재선생은서기1908년9월 에서해상왕등도로가셨다고한다. 전간재(田艮齋)선생의 함훈재(銜訓齋)와 함훈재기문(銜訓齋記文)이 현판(懸板)과 주련(柱聯)글씨가 현존하며 선생 께서 후학(後學)들에게 강학(講學)하시는 모습을 그린그림 으로 영주함훈재강회도(瀛洲銜訓齋講會圖 1904년 5월 작)가 전해진다.(원본박철소장) 전라북도 정읍시 흑암동 189-2소재 대한민국 문화재청(文化財廳) 제212호로 등록(登錄 2005.11.11 )된 문화재(文化財) 로 조선후기(朝鮮後期) 유학자(儒學者) 품계(品階)정삼품 당하관(正三品堂下官) 통훈대부(通訓大夫) 行 의금부도사 (義禁府都事1886.2.26)겸 삼례도찰방(參禮道察訪1890.6.9 삼 례도체등중기 參禮道遞等重記1890년9월1)을 엮임한 밀성대 군 언침(密城大君彦2世, 행산공 세균(杏山公) 3 世均) 19世 의 창암(蒼巖) 박만환(朴晩煥 1849-1926년)이 후학양성(後學養成)을 위하여 건립(建立)한 사학당(私學堂) 건축물(建築物)이다.(2010년8월 1次補修하였음) 서기 1903년 4월 건립(建立)하고 고책(古冊) 일만권서(一萬卷書)와 고책목판(古冊木板)등을 소장(所藏)하고 문소(聞韶)김형재(金衡載1843-?)선생에게 영주정사(瀛洲精舍)운 영권(運營權)을 주시고 학감(學監)을 응원(應元) 고인주(高鱗柱 1873-1927)선생으로 하고 매년(每年) 운영비(運營費) 로 삼백석(參百石)을 자비출연(自費出捐)하여 학동(學童)들 에게 지·필·묵(紙·筆·墨)은 물론 숙식(宿食)도 무료제공(無料提供)하게하여후학양성(後學養成)하던곳이며, 특히 영주정사(瀛洲精舍) 강당은 주거 형 평면을 도입하여 난방의 효율성과 공간이용의 합리성을 추구하여 근대기 한옥 (韓屋)의 특징을잘 보여 주고있는건축사적(建築史的)역사 적(歷史的)가치가있는곳이다. 간재(艮齋)전 우(田愚 1841-1922)선생께서 1902년3월-19 08년9월(약6년간) 거숙(居宿)하시며 영주정사기문(瀛洲精舍記文)과 상량문(上樑文) 그리고 영주정사(瀛洲精舍) 백천 재(百千齋)청풍헌(淸風軒)등의 친필현판(親筆懸板)과 심석 (心石)송병순(宋秉珣 1839-1912)선생의 백천재기문(百千齋記文)과 석촌(石邨)윤용구(尹用求1853-1939)선생의 봉서루 (鳳棲樓) 재월정(齋月亭) 영향정(永香亭)친필과 병암(丙菴) 김준영(金駿榮1842-?)선생의 영주정사기문(瀛洲精舍記文) 등판각(版刻)이현존하고있다.(원본소장) 서기1910년 한일합방후(韓日合邦後)서기1916년부터 학동 (學童)의 수가 점차감소(漸次減少) 하여 서기1955년 까지는 그래도명맥(命脈)을이었다고한다. 서기1972년 창암(蒼巖) 박만환(朴晩煥)의 次孫子 송하(松下)박용호(朴龍鎬1918-2002)께서 유지관리(維持管理)가 어 려워지자 일만권서(一萬券書)의 고책(古冊)과 목판(木板)등 을 서울大學校 규장각(奎章閣)에 기증(寄贈) 사료연구(史料硏究)케하여현존되고있다.(서울대학교규장각소장) 당시 영주정사의 학동으로는 일여 박승규(朴升奎 유학자븡 독립운동) 가인 김병로(金炳魯 초대 대법원장) 근촌 백관수 (白寬洙 독립운동가븡전 국회의원) 현곡 유영선(柳永善 유학 자) 인촌 김성수(金性洙 고려대학교븡동아일보 설립자, 2대부 통령) 수당 김년수(金秊洙 삼양사 설립자) 응원 고인주(高鱗柱 유학자븡독립운동) 운재 고응중(高應中 유학자) 치관 박봉 규(朴鳳奎 유학자)익중 김기홍(金基弘 유학자븡독립운동)구 파 백정기(白貞基 독립운동가븡의사) 민식 최동규(崔東奎 유 학자븡독립운동)자천 박방원(朴方源 유학자)양재 권순명(權純命 유학자) 삼농 한성수(韓誠洙 유학자븡독립운동) 고재일 (高在一 유학자) 라용균(羅容均 보사부장관븡국회부의장) 윤 재술(尹載述국회부의장)先生외 130여명이었다고 한다.(201 8.12.23.KBS진품명품에 영주정사와 백천재의 글씨원본이 출 품방영하였음) 영주정사에서 발간된 서적으로는 1905년 오현수언(五賢粹言) 조선(朝鮮)의 오현인(五賢人) 조광조, 이이, 이황, 김장 생, 송시열,先生의 문집(文集)에서 명언(名言)을 발췌(拔萃) 한 책으로 간재 先生 서문이 실렸다. 1907년 여사서언해(女四書諺解), 중국(中國의 여사서(女四書)를 창암(蒼巖) 박만환 (朴晩煥)선생께서 직접 한글로 언해(諺解)한 책으로 宋심석 先生의 서문, 田 간재 先生의 발문을 썼다. 1907년 사례축식 (四禮祝式)은宋심석先生서문을 썼다. 영양사는영주정사뒤편에있다. 1909년 건립하고 단청(丹靑)된 건물로 향사(享祀)하는 영 당(影堂)으로 서기1914년 기자조선(箕, 朝鮮)을 건국하신 기 자(箕子)선생과 中國의 대학자 오성인(五聖人)이신 공부자 (公夫子),증자(曾子),안자(顔子),맹자(孟子),자사(子思)선 생과 육현인(六賢人)이신 정이천(程伊川), 정명도(程明道), 소강절(邵康節), 주렴계(周濂溪), 주자(朱子), 장횡거(張橫渠 )선 생 등 열 두 분 (1 2 名 ) 의 화상영정(畵像影幀)을 석지(石之) 채용신(蔡龍臣1850-1941)선생 작품(作品)으로 봉안한 사당(祠堂)으로 간재(艮齋)전 우(田愚1841-1922)선생의 영 양사기문(瀛陽祠記文)의 친필현판과 계단양쪽에 경(敬)자가 석각(石刻)되어 있으며, 영양사의 편액은 석촌 윤영구 선생 의글씨다. 특히 영양사와 같이 열 두분(12名)의 화상영정(畵像影幀) 을 봉 안 (奉安 ) 한 사 당 (祠堂 ) 이 국 내 (國內 ) 는 물 론 중 국 (中國)에도 없는 유일(唯一)한 사당(祠堂)이나 현재 영정(影幀) 이 분실(紛失)되어 참으로 애석(愛惜)하나 다행이 흑백사진 (黑白寫眞)은 보존되고 있어 추후복원(推後復元)할 계획으 로 2008년 8월에 정부보조(政府補助)로 보수(補修) 하였다. (추후단청공사예정임) 뱚재실탐방 밀성박씨행산공파현암문중의 함훈재와영주정사 기자 공자 증자 안자 맹자 자사 함훈재- 밀성박씨행산공파현암문중제사(齋舍), 간재(艮齋) 전우(田愚1941-1922)선생께서유생을강학(講學)하던 곳이기도하다. 영주 정사- 전라북도정읍시흑암동189-2소재대한민국문화재청(文化財廳)제212호 정이천 정명도 소강절 주렴게 주자 장횡거 뱚밀성박씨행산공파현암문중 뱚함훈재(銜訓齋) 영주함훈재강회도. 뱚영주정사(瀛洲精舍) 영주정사편액,간재전우선생이 썼으며,2018.12.23.KBS진품명품 방영 된가운데고가의감정가로 우수성을인정받음 KBS진품명품 캡쳐. 뱚영양사(瀛陽祠) CMYK