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필묘有神相之훗 時事欲言則長鍵뽑不能自辦 i 死又復싹病兪息於陽界 是則硬松之罪人 也以此流言四至醫호握無、可較可怪 餘·在別副 代堆恐照 別 紙 王子春、有安東金姓A、來옮、初面也、然而 ·百家子也、自言有密짧使훨率諸A漢 海、·ε 、還홈士一갑、而諸 A中、其 一 此漢也、였뀔때其由則、其人善辯、樓繹言可歡之方 故、反思之、雖不可專信、萬一 有此則、君命之下、不可默然、具小續、略言·ε 國之 非、宜使之轉達、蓋欲觀其賣隱、而棄若作隱則、此續、自歸藏棄쫓 、使人鍾之則、훨 不西上、乃轉往三陳宜팝等富戶、뺨喝備至、數月後送人傳、批톱 、其離例印麻、比白碼 造也、以書責之、以此授健於此漢、乃以前日小瓚、變易文句、暗- 播於人、又更擺批 語、大異前日、蓋欲歸罪於我也、左上諸公、知其짧人、見其文、而 一 뼈而己、及今數 年之後、偶播於右下、、送成羅說、可嚴 可驗、世필묘有密짧 而播於世者耶、動批一길一강、 王子多火變時、沒入까魔、今不能記出、堆短續、兒子有留草故、 錄皇、寶可罪之짧之 ·훗大批此事、無論휠碼、聞之只權 i 痛哭 i “慣感而己、何必把作事端、或致驚動於、莫 嚴之地、且以階一 個A於不、測之科耶、짧恐忠義所激、有此養顧也、不審以德如何。 書 소 초 (麻妙) 79 캐며。(改名)한 신하 도(鎬)는 엎드려 황공하며,、말씀 드러기 、전에 눈물이 앞섭니다。‘폐하께서 지나간 일에 순국 하시지 뭇하셨을 바에는 오늘날은 다만 、펀하고 유쾌하여 안락공(安樂公)의 혼잔하고 나태함。-로 자처하여 옥체