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王寅年間、葉驚而名以뚫義者、德故韓義士硬松劉줬、而뿔壘之也 、方其落也、省鄭會 者威日、옳而宜有是也、옳當韓社之屋、討五購、警萬國、祖恩金 、抗徵脫、不牌田、 不籍基、與購警死、前後九年之間、備흡辛楚、꿈銀筆鐘、喪彼 體而陳我聽、竟自載而 後己、其觀至훗、今山河洗養、二區雲物遺購·행然則、斯驚也、 將不與治隱採魔흘」、井 峰南北、而永樹風聲乎、祝孫載淳民、刊遺文鍵顯銘、今又肯構而萬 神휠、祖廳孫敵、 尤可款也、士林因做其志感詩題、싸효빼빼廣和、什華得累百篇、 恐퍼째專敏嘴、빠뾰빠뼈而印壽 之、載淳民己老훗、風子學鍾、將鍾而成之亦善述也、與朱善、暴有 힘世之誼、請一 言 而識其端、奈奉玩調味之、股織표日츄쩌훌月陸日、芳聲흉鍵輝、不 ‘其節響而컸之英爽、때싸 若閒忽於멤戰、永數之餘、是可傳無疑찾、컸王考漢亨公、以罵孝響 쿠」世、柳有所本而然 者數、護書感、以萬折幕寫、歲成申重陽節。 廣 9‘I、I 李 鎭 護序 探 숭의재 시첨 발 詩 따5 m 물건에는 一 定한 품성(票性)이 있냐니 와력(£鷹써쐐)은도 호、련(期鍵蘇觸의)만들지 뭇하며 벌례가 봉황새로 화 할 수 없나니 만약 화해서 될 수 있다면 봉황새만이 상서로운 새,될게 없A 、며,호련이 진귀한 그릇될게 없으리 라。義A‘과 烈士또한 타고난 성품이라。그러므로 宋의 文信國(행몫詳을)과 고려의 鄭文忠(輔夢鋼)이 - 홀로 아릎다운 철개를 세우고 仁올 성취하、여 千萬사람 위에 뛰어나게 되는 것이다。지내간 韓國의 、말、년에 불행히도 목숨을 바 처 나라와 운명을 같이하】이가 한 두 사람이 아니었우나 劉曉松秉憲先生같은 분은 그 地位로 보면 草野의 선 버시다。文·鄭 두 정승이 政權을 장아 나라와 운명을 같이 해야할 處地에 비한다면 배록 은안자중(隨忍自重)하 363