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及其五就而知樂之終不可德養舞然後、相、場而放葉、其所任之者、郞養舞 君百而己、 非以不當事之君事之日、何事非君也、讀書不以購害義可也、學者 不深究伊尹之心、而 但知何事非君、東事一君而背之西事一君而趣之、是民i 而君二也、事二之톰、烏可免 場鐘之罪耶、今當國破君層之日、衣君衣食君食者、不顧君國之雙 、反屆戰於或%之君 而事之日、何事非君、自階於級遍之罪、可不痛設。 參考 @이윤( 伊尹)·; 段 의 名宰相。-로 成陽올 도와 樂을 무찌르 고 段 의 建國에 至大한 功勞를 냐 n 、 긴 사 람 。 제비를 쫓음 139 만송자(뼈 松子)가 국사(國事)를 통분히 생각하여 눈을 부라리고 앉았을 때 제버 한마리 나口으로부터 와서 나를 ‘ 향해 종잘거리며 무엇인가 하소연 하는듯 하、거늘、내가 지、팡이 휘둘러 쫓。「매 옆에 사랑 하는 말이 「어찌 그다 지도 제배를 미워하는고?제비가 미물、이나 봄에 와서 가을에 가며 주안을 바꾸지 않A 니 그 신의(信義)만응 카 ‘상하니 、 퇴폐한 속인(倚 A) 들을 、경계할만 하지 않은가 。 옛날에 도연명(階淵明)이 제비를 쫓고 국화를 랬A 니、제 바가 송(宋)나라 것이라면 국화는 송나라 것이 되지 말란데 있겠는가?」내 말하기를 「그렇지 않다 。 、섬양(靜陽) 한쿠역이 홀로 천오( 爛냐 따)의 하늘을 보、전했。-니 국화도 진(표日)나라 것이다 。 제비는 저대로 송(宋)나라 하늘을 날라 다니니 송나라 제비가 아닌가?그러면 제바를 죄주는 것이 아니고 송냐라를 죄주는 것이고 제비를 쫓는 것이 아니고 宋나라를 쫓는 것이 E 세。또 왕도(王導)와 사안(謝安)의 칩제비가 -흩어져서 백성의 접에 들어가니 주 안을 바꾼 것이 아니겠는가?지금 제벼는 왜놈옷을 입고 왜놈、말을 하며 왜놈에서 왔A 니、송나라 제버와도 비 할 수 없 o →니 어 、 찌 내、칩 ‘대들보에 머물게 하여 닭과 개의 수치가 되케 하리오 。 」옆에 사람이 그 、 렬상 싶다 하,며 물러갔는데 제바는 、다,시 오지 않더라。 說