6page

( 236 〕 되지 않았다。 어제 밤의 예정에 、있어서 처음으로 불빛이 바컸을 혜에 우리는 그빛을 향하여 『그리스도의 빚이 시로다』 하고 한번、 두 번、 세 번、 거듭 노래 불렸다。 천주께 캄사할지、어다。 그리스도‘께서 돌아카시기 벚주일(週日) 、건에는 그리스도의 바로 、이 버견이 다。신께서 「표이세」와 「옐리아」와 더불어 말&n하시는 동안에 「다봉산」 위에서 냐다났었우、벽 그 혜 그 빛은 、어떻게 눈 부시고 또 、어떻게 크냐큰 환회플 가져다 주、었먼지、 종도 정「베드루」께서는 『주여 우리·둥이 、여기 있、기가 좋￡니------』 하고 감탄의 결 규(紹叫)블 발하기에 이르렀던 것이다。 그후 며칠 후에 우리는 「베타니아」에서 얼어난 창연올 보았다。·즉、 「、말다·」와 「마리아」의 두 자매 (뼈妹〕는 죽은 -푸 밸써 나흘 동안이나 우멍속에 있는 오라바 「나자로」를 위하여 많은 눈울을 흘렸 다。 예수께서도 또한 울。-엇、다·。 그러나 오주의 그 눈물에서 부터 승리의 성광〔閒光)이 솟아났￡니 그 것은 곧 부활절의 신바(神秘)에 대한 첫 발표였다。 요오、 예수와 「、말다·」 간에 오고 간 그말용은 、어떠하였던고,. 온천히 그리스도의 성혈로 언하、여 구 원된 안류에게 부활과 생명이 H도。、되었다Q 냐는 부활이요 또 쟁명이녀 나블 믿는 자는 죽었을 지라 도잘아날 것이요 무풋 살아서 냐를 믿는 모는 야는 영원히 죽지 아니 하리라。 저「베타니아」에서 창엄하게 발표、되었던 부활청은 곧 그리스도의 신비의 영원하고도 항상 새로운 축 제이다。 그것은 만만(萬民) 만대〔萬代)의 영광파, 불멸의 왕이신 그리스도||당신께 구원된 온 안류의 위안파 격려가 되시는 그리쇠도||」안류의 영원한 스。리와 또한 이 세상에서의 평화와 번영을 확고하 게해 주시는 그리스도의 신비를 영원히 항상 새롭게 축하하는 것이다。 사랑하는 자녀들이여,. 아직도 재。재。하케 남아 있는 성주간의 안장은 우리로 하여금 천주、이신 우리 의형--|이 명칭은 참A로 적、결한 표현이녀---우리 안간플 혜운에 그리고 우리들의 구령 해문에 사람 이、되신 『처추의 말씀』이신 예수·그리스도의 신바에 관해서 더욱 신휘블 갖껴 한다。 그리스도께서는、 언칸의 사약(耶惡〕의 표적〔標的)이오‘ 、여러 세기에 결쳐、 멸시와 배척의 대쟁이 되었오냐‘ 또한 항자。 4 지 장 향 켜 Q