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좌 켜주시고 『자식 낳아 번성』(창세기 --二八) 하라고 하셨읍니다o 또 부부 행위의 최종 목적은 천주닝 을위한 것엽니마。 처」준께서 부부 행위로써 계획 하시고 원하시는 것은 당신의 외적 영광을 증、대 시켜 주는 타。신의 창조 사업에 그플이 협력하늘 것엽니다。 부부 행위의 첫째 목적은 앞서 말한대로 자녀 플낳기 위한 것이H니다。 그것은 천주、께서 안류의 벤식을 위하여 청하신 방법엽니다。 그러으 로 인위 석산아 제한은 교리 사。。;}{ 볼 해 HT다으맙니다。 그것응 엠연한 진저블 파괴하는 것이며、 천주니디의 계획과 사엽에 태엽(台뭔강하는 것이、기 해문이년니다。 캉 리 ia 〔 265 ) 관점헤서 교황 「바오 十 一 세」께서는 다。신 칙서플 통하、여 『이와 같은 알(산아 능력을 고의로 헛되케 하는 일〕 에 탐익하는 자달은 래죄플 것는 것￡ 로 간 주(看做〕펀마。』라고 딸씀하셨읍니다。 그 것은 곧、 천 주께서 은혜로 주신 『특은의 낭용』 야커 혜문입 니다。 바록 좋은 알일지라도 그 수단과 방법이 나쁘 면불카한 것이H니다。 예플 들면‘ 불쌍한 사람에케 - - 、 윤리 적 자선 사엽을 하는 것은 좋￡냐. 그 방법은도서 도 둑질을 하、여 그 목적을 달성함은 불가한 것이H니 다。 、따라서 마 도덕적 、방법무로 산아 제한을 살 시함은 용나H될 수 없는 운리척 최악이년니다。 또한 모든 권리에는 ‘반드시 의무가 、따르는 법 엽니다。 그런데 인위척안 산아 제한을 하는 것은 부부의 득권만 누리려 하고 그에 따르는 윤리적 책염은 회피하려는 간교(好巧)한 행위업니다。 산아의 방법인 HTBT 챙위에서 오는 희옐(喜짧〕 은、 그플로 하여금 천주넘의 성스러운 향조 사엽 에협력하도흑 촉진 시켜 주는 『자극』이오、 동시 에그 협력에 대한 『사。그H(賞給〕』안 것업니다。 그 러븐도 악의척안 산아 제한은도、써 육욕의 쾌략만 을취함은、 일은 도무지 하지 않고、 혹수만을 취 하는 부양한 행위업니다。 -33-- 、자연법적 관점 에 서 안고。척 피임은 자연의, 、질서릎 본질적으로 파괴 하는 것이며、 의직적은도 또 고의적으로 자연법에 위반하는 것이셔니다。 산아 파청을 그처럼 척극적。- 로또 ‘직접적으로 방해하는 사량은 안종의 년{존 파벤식을 위하여 천주케서 기요허 마련하신 자