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「반 생 명 」 투·채-?· 경제 적 해결 ? 설 지난 九월호 및 十월호 경향 장지에써 우리는 피 임지식을 널리 보급 시킴。-로써 『반생명』 투챙올 촉진 시키려는 ‘정부의 계획에 래하여 논의하였 다。 이는 카툴릭 신자안 우리의 명확한 의무이다@ 그러나 우리는 이에 대해 종교척 흑응 윤리적 、판、점에서 보다도 다른 얼반적 관점에서 논하고자 한다.。 다만 종교척、 윤리켜 논거만을 내세우는 ‘것 은우리와 종교를 달리하는 사람들을 설득 시키 는테 큰 효과를 내지 우〈한다는 것을 우리는 보 았커 혜푼이다.。 『반생명』 투쟁 지지자돌운 그런 항변에는 반응 이없다。 그틀은 『차흘럭 신자언 、당신똘윤 성교 회로부터 、강요·되고 ’있。g、니까 그렇게 차르치지 않 을수 ‘없을 것업니다。』라고 말하는 것이며、 우리 의견은 강착하지도 않고 물리쳐 버란다。 『반생명 논 ( 649 〕 제창자』들이 주장하는 퍼임법운 천주의 신법(神합) 에위반된아는 그 사싣이 잘‘상운 『반생명』 투쟁을 ‘반대함에 있어서 무엇보다도 카창 힘 있는 논거 카되는 ·것이지만、 그 제창자들은 도리어 이렌 논 거를 개의치 않A븐도、 우리는 그들의 논거로써 그들을 논박하고차 하는 것이다·。 우리는 앞껴 권위 ‘있는 과학자들과 및 ‘경제 학자들의 다음과 같。r 、결혼쓸쓸 제시랬었아。 -. 안구 과영 문제는 『반생명』 제창자들이 선 ‘천하는 ‘정도로 품제 꺼리카 되고 있는 것은 아 니다.。 -二、 이푸 파잉、이 문제가 펀다·항지라도 『반생명』 후쟁응 그 유일한 타결책이 아니벼,、 오 최선의 해 、경〕책도 아니다·。 우리가 지금까지 설어 온 커사들 가운데 우리 의이흔윤 주로 소극척안 것이었다.。 이 달에는 우 리가 에, 문제에 대해 적극척안 해컬책을 제시하 고자 하는 ‘바이다。 이 대책운 천주의 신법융 위 、만하지 않￡벼、 또 『반생명』 투쟁혹다 더욱. 건설 적인 경제적 해결책、이다.。 훌륭한 사회 학자들운 」τ 숙 한 -l3 - 살엽 가 와 、갇 각 이 、